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“崔生之子回乡定居后，如此三代。数十年间，崔家三世不异居，家人怡怡如也。宗亲族人，无论远近、贫富，皆自远会食。贫孤者，抚养教励，权贵者，提携后进。”邵树德继续说道。

司空颋默默听着。这是艰难以前地方大族的生活常态，并不是胡编乱造出来的，他听着听着便有些入神。

“贞元中，崔生后人器涵江湖，才备文武，童稚之岁，曾不儿戏，习经史，蕴韬略。未弱冠，已有河朔之誉，因授县尉。虽色棒扬威，而壮心未骋，遂远游蓟门，一抒胸中烦闷。燕帅爱其才，以上宾待之，署幽州卢龙节度押衙。未几，随军出征，走马发矢，连毙数敌，冲杀之时，阵斩贼将，转授妫州刺史、左军马步都虞候、陈国公。会昌初，薨于山后大营之中，年五十二。”

司空颋听着更认真了。他已经不再试图弄清楚邵树德讲的到底是谁，因为这样的人太多了。河北诸镇，投笔从戎之辈数不胜数，甚少有只修文字而不习武艺的人。崔某这种经历，几乎就是河北几代士人的缩影。

“崔公归葬之时，几无族人到场。文宗朝一场兵乱，崔氏全族三百余口被杀。乱兵虽平，族人却已亡散。”

“又不知历几世，因幽州军乱，崔公后人徙家景州。这一代崔氏有四子，长子摄景州南皮县丞，次子补幕府驱使官，三子为州经学博士，四子充节度衙前散虞候，文武齐备，号书剑双美。河北战乱已久，民亡泰半，时逢契丹入侵，崔公长子、四子战死，次子不知所终，三子举家被掳，于平地松林为奴，裘服、髡发、戴耳环，开口便是胡语，小儿已不知祖宗之事矣。又十年，契丹贵人叛乱，平地松林遭戮，伏尸数万具，崔公至此绝嗣矣。”

邵树德说完，双眼看着司空颋，仿佛在问：还要反我么？

司空颋知道这个故事是虚构的，但听着听着，汗如雨下。因为邵树德讲得太逼真了，从安史之乱前世家大族的辉煌气象，到藩镇割据时由文转武，所谓“书剑双绝”的生活状态，以及桀骜武夫煽动兵乱，导致大族损失惨重的情形，几乎可以说是河北士族的真实写照。

世家没有消失，只不过在战乱中不断迁徙、分散，不再像国初那会“贫愚郊墅，皆自远会食”，地方州县中，哪个大族敢占有太多土地，兵乱时绝对是最好的劫掠对象。

士族由此衰矣，逐渐分散成了一个个势单力孤的小地主，朝不保夕。

只是，最后契丹入侵是什么意思？

司空颋抬起头来，问

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